Thursday
Metas de Aprendizagem II
Conhecer e compreender as especificidades da crise do século XIV em Portugal
Caracterizar os problemas sentidos
em Portugal durante o reinado de D. Fernando, relacionando-os com a situação
europeia.
Identificar o problema da sucessão ao trono
no contexto das relações entre as coroas portuguesa e castelhana.
Descrever os momentos decisivos da
afirmação da independência do Reino.
Relacionar a chegada ao poder de uma nova
dinastia com as alterações operadas no seio da sociedade portuguesa, sobretudo
ao nível da renovação da nobreza e da afirmação de certos estratos da
burguesia.
Materiais
Sunday
A Peste Negra em Portugal
Em nome de Deus Amén.Porque em o ano da era de 1386 (1348) anos veio a pestilência, a mortandade por todo o mundo foi tão grande que não ficou viva a dízima dos homens que então aí havia, e em todo o dito ano morreram o prior e o chantre (o mestre do coro) e todos os raçoeiros (os que recebiam parte da renda dos mosteiros) da igreja de S. Pedro de Almedina de Coimbra uns depois dos outros todos em um mês.
Virgínia Rau, Un document portugais sur Ia peste noire de 1348, Separata de Annales du Midi, 1966
Saturday
Peste Negra- A Grande Mortandade
Propagação da Peste Negra
“ O principal vector da doença não é o roedor, o animal mais comumente associado a ela, mas a pulga do roedor. Quando um hospedeiro contaminado morre, a pulga salta para um novo hospedeiro, transferindo-lhe o bacilo da peste, o Y. pestis, por meio de uma mordidela na pele. (…) Numa pulga não contaminada, o sangue de uma picada corre directamente para o estômago, matando a fome. Numa pulga contaminada, os bacilos da peste acumulam-se na parte anterior do sistema digestivo, produzindo um bloqueio; isto aumenta a capacidade do insecto de transmitir a doença de duas formas. Em primeiro lugar, como nutriente algum está chegando ao estômago, a pulga do rato-preto, cronicamente faminta, morde constantemente; e, em segundo lugar, na medida em que o sangue não digerido se acumula na parte anterior do sistema digestivo, a pulga torna-se uma seringa viva. Cada vez que morde, ela engasga-se com o sangue não digerido, agora maculado pelos bacilos da peste, e vomita na nova mordidela.” (pp. 38-39)
A Grande Mortandade, John Kelly
Y. pestis ( O bacilo da Peste )
Médico Medieval
O bico de pássaro na cara era um modo de protecção à propagação da doença pois estava cheio de ervas aromáticas. Acreditava-se que filtrando o ar que respiravam ficariam protegidos de apanhar a doença.
Sunday
Friday
Objectivos de Aprendizagem - 8º A
Caracterizar o Antigo Regime do ponto de
vista político, económico e social
Caracterizar a arte e a mentalidade barrocas
Conhecer e identificar autores e obras do barroco internacional e
português ( Escultura, arquitectura e pintura)
Conhecer alguns dos avanços científicos do séc XVII-XVIII
Explicar as principais resistências aos avanços científicos em
Portugal nos séc XVI-XVII
Objectivos de Aprendizagem
A Criação de Adão (detalhe)
M. Ângelo, Capela Sistina
Localizar os principais focos de difusão cultural nos séculos XV e XVI.
Explicar as condições que favoreceram o surgimento do Renascimento na Itália.
Caracterizar a nova mentalidade do homem renascentista em oposição à mentalidade medieval
Descrever as características do Humanismo renascentista.
Compreender a importância da imprensa na divulgação dos novos valores e atitudes no campo do pensamento e da literatura.
Identificar as principais figuras do humanismo e da literatura renascentista europeia e algumas
das respectivas obras.
Relacionar o desenvolvimento da curiosidade face à Natureza com o espírito crítico renascentista e com as grandes viagens marítimas.
Mencionar os progressos do conhecimento nos séculos XV e XVI.
Explicar as condições que favoreceram o surgimento do Renascimento na Itália.
Caracterizar a nova mentalidade do homem renascentista em oposição à mentalidade medieval
Descrever as características do Humanismo renascentista.
Compreender a importância da imprensa na divulgação dos novos valores e atitudes no campo do pensamento e da literatura.
Identificar as principais figuras do humanismo e da literatura renascentista europeia e algumas
das respectivas obras.
Relacionar o desenvolvimento da curiosidade face à Natureza com o espírito crítico renascentista e com as grandes viagens marítimas.
Mencionar os progressos do conhecimento nos séculos XV e XVI.
Thursday
Friday
Metas de Aprendizagem
Indicar os motivos da crise do Império português a partir da segunda metade do século XVI.
Descrever os factores que estiveram na origem da perda de independência portuguesa em 1580
Relacionar a crise do Império espanhol e as suas repercussões em Portugal em termos de descontentamento face ao seu domínio.
Relacionar o incumprimento das promessas feitas por Filipe I, nas cortes de Tomar, pelos seus sucessores com o crescente descontentamento dos vários grupos sociais portugueses.
Descrever os principais acontecimentos da Restauração da independência de Portugal no 1.º de Dezembro de 1640.
Conhecer e compreender a afirmação política e económica da Holanda e da Inglaterra,nos séculos XVII e XVIII
Monday
Conceitos
Mare liberum - no século XVII o poderio de Portugal e da Espanha decaiu e os países do Norte da Europa entraram na concorrência do comércio colonial e, consequentemente, da navegação nos mares: a teoria do mare liberum (mar livre) venceu a do mare clausum; o monopólio ibérico definido no Tratado de Tordesilhas foi substituído pela concorrência dos mares.
Companhias de comércio - grandes sociedades comerciais, geralmente com muitos sócios e com vultoso capital, constituídas nos séculos XVII e XVIII, para praticar o grande comércio ultramarino (das especiarias, do açúcar, dos escravos.. .). Um dos sócios podia ser o Estado.
Bolsa - estabelecimento oficial onde se reúnem homens de negócios ou seus representantes para comprar e vender títulos de crédito (acções).
Banco - estabelecimento de carácter financeiro onde se realizam operações de depósito, câmbio, desconto ou empréstimo, e, em alguns casos, emissão (de notas).
Acumulação de capitais - elemento motor do sistema capitalista, que visa a criação de condições que permitem o aumento ininterrupto do capital das empresas de modo a alcançar um acréscimo de produção através do reinvestimento.
Capitalismo comercial - sistema económico através do qual os lucros obtidos por meio de actividade mercantil eram novamente reinvestidos proporcionando novos lucros (as mais-valias).
Companhias de comércio - grandes sociedades comerciais, geralmente com muitos sócios e com vultoso capital, constituídas nos séculos XVII e XVIII, para praticar o grande comércio ultramarino (das especiarias, do açúcar, dos escravos.. .). Um dos sócios podia ser o Estado.
Bolsa - estabelecimento oficial onde se reúnem homens de negócios ou seus representantes para comprar e vender títulos de crédito (acções).
Banco - estabelecimento de carácter financeiro onde se realizam operações de depósito, câmbio, desconto ou empréstimo, e, em alguns casos, emissão (de notas).
Acumulação de capitais - elemento motor do sistema capitalista, que visa a criação de condições que permitem o aumento ininterrupto do capital das empresas de modo a alcançar um acréscimo de produção através do reinvestimento.
Capitalismo comercial - sistema económico através do qual os lucros obtidos por meio de actividade mercantil eram novamente reinvestidos proporcionando novos lucros (as mais-valias).
Saturday
Objectivos de Aprendizagem
Situar no espaço e no tempo os acontecimentos
Explicar as causas e a origem da contestação à Igreja Católica
Compreender o papel do ambiente renascentista para a eclosão da Reforma Protestante
Apontar diferenças entre o pensamento católico e as propostas dos contestatários (Lutero e Calvino) .
Explicar em que consistiu a Contra-Reforma
Apontar as principais medidas tomadas pela Igreja Católica para fazer face ao avanço do protestantismo
Reconhecer o impacto da atuação da
Inquisição em Portugal, ao nível da produção cultural e científica, da difusão de ideias e
controle dos comportamentos.
Conceitos
Reforma
Contra-Reforma
Indulgências
Inquisição
Index
Cristãos-Novos
Materiais de Apoio
Friday
O Iluminismo na Europa e em Portugal- Objectivos de Aprendizagem
Caracterizar a arte e a mentalidade barrocas
Conhecer e identificar autores e obras do barroco internacional e português ( Escultura, arquitectura e pintura)
Explicar e descrever o método científico
Conhecer alguns dos avanços científicos do séc XVII-XVIII
Identificar e explicar as principais resistências aos avanços científicos em Portugal nos séc XVI-XVII
Identificar os principais iluministas, suas ideias e obras.
Mostrar como se integrou Portugal no movimento Iluminista Europeu
Definir o conceito de Estrangeirado.
Descrever as reformas pombalinas no ensino em Portugal
Conhecer os principais iluministas/estrangeirados portugueses.
Conceitos: Iluminismo, racionalismo, Soberania Popular, Separação dos poderes, estrangeirado, laicização do ensino
Materiais
Saturday
O FUTURO DO HOMEM
Emile Nolde, Seara
As nossas esperanças sobre o estado futuro da espécie humana podem reduzir-se a estes pontos importantes: a destruição da desigualdade entre os homens e, finalmente, o seu aperfeiçoamento.
Chegará o momento em que o sol só iluminará homens livres que apenas obedecerão à razão; em que os tiranos e os escravos... já não existirão.
Por uma escolha feliz, não só dos próprios conhecimentos mas também dos métodos de os ensinar; pode instruir-se a massa inteira dum povo acerca de tudo o que os homens têm necessidade de saber sobre economia, administração, industria e direito... para serem senhores de si próprios.
A igualdade de Instrução corrigiria a desigualdade das aptidões, assim como uma legislação preventiva diminuiria a desigualdade das riquezas, aceleraria o progresso das ciências e das artes, multiplicando os artistas num meio que lhes fosse favorável. O efeito seria um aumento de bem-estar para todos.
Condorcet, Esboço de um Quadro Histórico dos Progressos do Espírito Humano,1793
Chegará o momento em que o sol só iluminará homens livres que apenas obedecerão à razão; em que os tiranos e os escravos... já não existirão.
Por uma escolha feliz, não só dos próprios conhecimentos mas também dos métodos de os ensinar; pode instruir-se a massa inteira dum povo acerca de tudo o que os homens têm necessidade de saber sobre economia, administração, industria e direito... para serem senhores de si próprios.
A igualdade de Instrução corrigiria a desigualdade das aptidões, assim como uma legislação preventiva diminuiria a desigualdade das riquezas, aceleraria o progresso das ciências e das artes, multiplicando os artistas num meio que lhes fosse favorável. O efeito seria um aumento de bem-estar para todos.
Condorcet, Esboço de um Quadro Histórico dos Progressos do Espírito Humano,1793
LIBERDADE E IGUALDADE
(...) sendo todo o homem livre e senhor de si próprio, ninguém pode sob qualquer pretexto submetê-lo contra a sua vontade. Decidir que um filho de escravo nasça escravo, é decidir que ele não nasça homem.
(...) O cidadão aceita todas as leis, mesmo aquelas que o contrariam e mesmo aquelas que o castigam quando ele violar alguma.A escolha consciente de todos os membros do estado é a vontade geral; é essa que deve prevalecer.
J. J. Rousseau, Contrato Social
(…) É este o problema fundamental a que o contrato social dá solução. (...) O governo recebe do soberano as ordens que ele dá ao povo, e para que o Estado esteja num bom equilíbrio é preciso, com todas as compensações, que haja uma igualdade entre o produto ou o poder do governo tomado em si próprio e o produto ou o poder dos cidadãos, que são soberanos por um lado e súbditos por outro.
Jean-Jacques Rousseau, o Contrato Social, 1762
(...) O cidadão aceita todas as leis, mesmo aquelas que o contrariam e mesmo aquelas que o castigam quando ele violar alguma.A escolha consciente de todos os membros do estado é a vontade geral; é essa que deve prevalecer.
J. J. Rousseau, Contrato Social
(…) É este o problema fundamental a que o contrato social dá solução. (...) O governo recebe do soberano as ordens que ele dá ao povo, e para que o Estado esteja num bom equilíbrio é preciso, com todas as compensações, que haja uma igualdade entre o produto ou o poder do governo tomado em si próprio e o produto ou o poder dos cidadãos, que são soberanos por um lado e súbditos por outro.
Jean-Jacques Rousseau, o Contrato Social, 1762
VALOR DA RAZÃO
Francisco Goya, O sono da Razão engendra Monstros
A razão está para o filósofo tal como a graça está para o cristão. A graça obriga o cristão a agir; a razão obriga o filósofo... Ele gosta de saber os mais pequenos detalhes e de aprofundar tudo o que mal se adivinha; assim, olha como sendo um princípio totalmente oposto ao progresso das luzes do espírito o facto de se limitar somente à meditação e de acreditar que o homem não encontra a verdade senão no fundo de si próprio. (...) O espírito filosófico
É um espírito de observação e de justiça que relaciona tudo com os seus verdadeiros princípios (...).
O filósofo é, em suma, um homem honesto que age em todas as circunstâncias pela razão e que junta a um espírito de reflexão e de justiça os costumes e as qualidades sociáveis.
Diderot, "Filósofo ", in Enciclopédia
É um espírito de observação e de justiça que relaciona tudo com os seus verdadeiros princípios (...).
O filósofo é, em suma, um homem honesto que age em todas as circunstâncias pela razão e que junta a um espírito de reflexão e de justiça os costumes e as qualidades sociáveis.
Diderot, "Filósofo ", in Enciclopédia
DEFESA DA TOLERÂNCIA
Não é ao homem que eu me dirijo, é a ti, Deus de todos os seres de todos os mundos e de todos os tempos...
Tu não nos deste um coração para odiar e mãos para matarem: faz com que nos ajudemos a suportar mutuamente o fardo de uma vida penosa e passageira; que as pequenas diferenças, entre as vestes que cobrem os nossos pobres corpos, entre os nossos costumes ridículos, entre todas as nossas leis imperfeitas, entre todas as nossas opiniões insensatas, que distinguem os átomos chamados homens, não sejam sinal de ódio e perseguição; que todos aqueles que acendem círios em pleno meio-dia para te louvar, suportem os que se contentam com a luz do teu sol; os que se cobrem com um pano branco para dizerem que é necessário amar-te, não detestem os que dizem a mesma coisa sob um manto de lã negra...
Voltaire, in Traité sur Ia Tolérance, 1763
Tu não nos deste um coração para odiar e mãos para matarem: faz com que nos ajudemos a suportar mutuamente o fardo de uma vida penosa e passageira; que as pequenas diferenças, entre as vestes que cobrem os nossos pobres corpos, entre os nossos costumes ridículos, entre todas as nossas leis imperfeitas, entre todas as nossas opiniões insensatas, que distinguem os átomos chamados homens, não sejam sinal de ódio e perseguição; que todos aqueles que acendem círios em pleno meio-dia para te louvar, suportem os que se contentam com a luz do teu sol; os que se cobrem com um pano branco para dizerem que é necessário amar-te, não detestem os que dizem a mesma coisa sob um manto de lã negra...
Voltaire, in Traité sur Ia Tolérance, 1763
Portugal - Resistência à Modernidade
Os mestres de filosofia não se apartem de Aristóteles em coisa alguma de importância, a não ser que se ofereça algum ponto contrário à doutrina que defendem geralmente as Universidades. Entendam também que, se houver alguns Mestres inclinados a novidades ou de engenho demasiado livre, devem ser removidos sem falta do ofício de ensinar.
Todos aqueles que tenham redigido, ou mandado redigir ou imprimir, escritos tendentes a atacar a religião, a atingir a nossa autoridade e a perturbar a ordem e a tranquilidade dos nossos estados, serão condenados à morte. Todos os que tiverem imprimido as referidas obras, as livrarias, os bufarinheiros (vendedores de bugigangas) e outras pessoas que os tiverem espalhado pelo público serão igualmente condenados à morte.
Recolha de Isambert, decreto de 16 de Agosto de 1757
Regras para a escolha de opiniões nos filósofos, Congregação Geral da Companhia de Jesus, 1565
Nos exames ou lições, conclusões públicas ou particulares, se não ensine opiniões novas pouco recebidas ou inúteis para o estudo das sciencias maiores, como são as de Renato Descartes, Gasendo Neptono (Newton) e outros, e nomeadamente qualquer sciencia que defenda os actos (atomos) de Epicuro ou negue as realidades dos accidentes eucharisticos ou outras quaesquer conclusões oppostas ao systema de Aristóteles, o qual n 'estas escholas se deve seguir, como repetidas vezes se recomenda nos Estatutos d'este Collegio das Artes.
Nos exames ou lições, conclusões públicas ou particulares, se não ensine opiniões novas pouco recebidas ou inúteis para o estudo das sciencias maiores, como são as de Renato Descartes, Gasendo Neptono (Newton) e outros, e nomeadamente qualquer sciencia que defenda os actos (atomos) de Epicuro ou negue as realidades dos accidentes eucharisticos ou outras quaesquer conclusões oppostas ao systema de Aristóteles, o qual n 'estas escholas se deve seguir, como repetidas vezes se recomenda nos Estatutos d'este Collegio das Artes.
Edital do Colégio das Artes (1746). cito in TeófiloBraga, História da Universidade de Coimbra
Todos aqueles que tenham redigido, ou mandado redigir ou imprimir, escritos tendentes a atacar a religião, a atingir a nossa autoridade e a perturbar a ordem e a tranquilidade dos nossos estados, serão condenados à morte. Todos os que tiverem imprimido as referidas obras, as livrarias, os bufarinheiros (vendedores de bugigangas) e outras pessoas que os tiverem espalhado pelo público serão igualmente condenados à morte.
Recolha de Isambert, decreto de 16 de Agosto de 1757
Portugal - Expulsão dos Jesuítas e Reforma do Ensino
Eu, EI Rei, (...) sou servido privar inteira e absolutamente os Religiosos Jesuítas dos Estudos de que os tinha mandado suspender para que, do dia da publicação deste alvará em diante, sejam extintas todas as Classes e Escolas que lhes foram confiadas, com tão perniciosos e funestos efeitos, opostos aos fins da instrução e da edificação dos meus fiéis vassalos, abolindo-se até a memória das mesmas Classes e Escolas como se nunca houvessem existido nos meus Reinos e Domínios onde têm causado tão enormes danos e tão graves escândalos. (...)
E sou servido da mesma sorte ordenar que no ensino das Classes e no estudo das letras humanas haja uma geral reforma, mediante a qual se reponha o método antigo, reduzido aos termos simples, claros e de maior facilidade, como se pratica actualmente nas nações polidas da Europa, conformando-me, nesta determinação, com o parecer dos homens mais doutos e instruídos.
D.José I Alvará de 28 de Junho de 1759 (adaptado)
E sou servido da mesma sorte ordenar que no ensino das Classes e no estudo das letras humanas haja uma geral reforma, mediante a qual se reponha o método antigo, reduzido aos termos simples, claros e de maior facilidade, como se pratica actualmente nas nações polidas da Europa, conformando-me, nesta determinação, com o parecer dos homens mais doutos e instruídos.
D.José I Alvará de 28 de Junho de 1759 (adaptado)
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